เพื่อที่จะเอาชนะปัญหาเหล่านี้ลองมาดูประวัติย่อของภาษาจีนที่เขียนแล้วดูประวัติศาสตร์จีนในช่วงเวลาของสามก๊ก ในบทความ สามก๊ก เขาเขียนว่า “มีเพียงสองทางที่เปิดให้เราหนึ่งคือการยึดมั่นในภาษาคลาสสิกของเราและตายอีกประการหนึ่งคือการโยนภาษานั้นทิ้งและอาศัยอยู่ เมื่อสามก๊กกล่าวว่า “ภาษาคลาสสิกของเรา” เขากล่าวถึงวรรณกรรมจีนที่รู้จักกันในจีนว่า สามก๊กรูปแบบการเขียนนี้มีรากมาจากภาษาจีนแบบโบราณ
ที่ใช้ในราชวงศ์ศักราชก่อนคริสตศักราช สมัยราชวงศ์ฮั่น ไวยากรณ์คำศัพท์และรูปแบบของวรรณกรรมจีนมาจากรากต้นนี้ หลังจากสมัยราชวงศ์ฮั่นภาษาจีนยังคงมีวิวัฒนาการไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับชาวไต้หวันที่เพิ่มมากขึ้น แต่วรรณกรรมจีนยังคงเหมือนเดิม ความแตกต่างระหว่างสองสามารถเปรียบเทียบกับภาษาเยอรมันและภาษาละติน ในขณะที่เยอรมันมีรากละตินชาวเยอรมันไม่สามารถเข้าใจภาษาละตินได้อย่างเด็ดขาดเขียนเป็นภาษาละตินโดยไม่ต้องศึกษาภาษาในระยะยาว วรรณคดีจีนเป็นภาษาที่แตกต่างกับคำศัพท์และไวยากรณ์ของตัวเอง สำหรับตัวอย่างของวรรณกรรมจีนลองมาดูข้อความที่ตัดตอนมาจากบทนำของ ที่แสดงด้านล่าง
เป็นเพื่อนที่ดีของฉันในโรงเรียนมัธยมปลาย แต่หลังจากหลายปีที่ผ่านมาเราค่อยๆหายไปจากการสัมผัสบางครั้งก่อนหน้านี้ฉันได้ยินเสียงหนึ่งในพวกเขาป่วยหนักและ ตั้งแต่ที่ฉันกำลังจะกลับไปที่บ้านเก่าของฉันฉันยากจนการเดินทางของฉันที่จะเรียกร้องให้พวกเขาฉันเห็นเพียงอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่ผู้ที่บอกฉันว่าไม่ถูกต้องเป็นน้องชายของเขา
นักเรียนชาวจีนอาจจะพบว่าภาษาจีนดั้งเดิมเป็นเรื่องยากมาก วรรณคดีสามก๊กใช้วลีสั้น ๆ ซึ่งโดยปกติแล้วจะใช้ภาษาจีนเป็นสองเท่า คำศัพท์มีความคลุมเครือมากขึ้นและชาวจีนจำนวนมากก็มีปัญหาในการทำความเข้าใจ ระหว่างการศึกษาไดอารี่ของคนบ้าฉันได้ปรึกษากับเจ้าของภาษาจำนวนมากและการแปลภาษาอังกฤษของวรรคนี้ หลายครั้งที่ความหมายไม่ตรงกันและบางครั้งขัดแย้งกับแต่ละอื่น ๆ สามก๊ก เห็นวรรณกรรมจีนเช่นนี้เป็นอุปสรรคสำคัญต่อการรู้หนังสือสากลทั่วประเทศจีนและเห็นการปฏิรูปของตนเป็นรากฐานที่สำคัญในการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ
เรื่องสั้นเรื่องแรกของเขาภายใต้ชื่อสามก๊ก คือไดอารี่ของคนบ้าและได้รับการยกย่องว่าเป็นเรื่องสั้นเรื่องแรกที่เขียนขึ้นเป็นภาษาจีนพื้นถิ่น เมื่อคุณอ่านเรื่องนี้ยกเว้นสองย่อหน้าแรกคุณจะพบลักษณะที่คล้ายคลึงกับภาษาจีนที่พูด โดยส่วนใหญ่ข้อความจะเข้าใจได้ง่ายและสามารถอ่านออกเสียงได้
รูปแบบของการเขียนนี้เรียกว่า สามก๊ก การเปลี่ยนแปลงจากวรรณกรรมจีนกับ สามก๊ก สามารถมองได้ว่าเป็นคริสตจักรคาทอลิกที่ใช้ภาษาถิ่นแทนภาษาลาติน ชาวอนุรักษนิยมโกรธมาก แต่ตอนนี้ผู้คนสามารถอ่านได้มากขึ้น ชาวจีนก็เริ่มใช้เครื่องหมายวรรคตอนทางด้านตะวันตกและเลขสามก๊กด้วยความนิยมเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ วรรณกรรมจีนแบบดั้งเดิมแทบจะไม่มีเครื่องหมายวรรคตอน ดังนั้นในขณะที่เรื่องราวของสามก๊กอาจยังคงเป็นเรื่องยากสำหรับนักเรียนและแม้กระทั่งสำหรับชาวจีนพื้นเมืองที่อ่านหนังสือผลงานของเขาสามารถเข้าถึงได้มากขึ้นจากนั้นก็ทำงานก่อนสามก๊ก